{"id":8099,"date":"2023-06-22T22:05:41","date_gmt":"2023-06-22T20:05:41","guid":{"rendered":"https:\/\/institutrobertbadinter.fr\/fr\/?post_type=event&p=8099"},"modified":"2023-09-15T16:03:30","modified_gmt":"2023-09-15T14:03:30","slug":"arret-sur-recherche-n9-la-traite-negriere-de-salamanque-a-bordeaux","status":"publish","type":"event","link":"https:\/\/institutrobertbadinter.fr\/fr\/evenements\/arret-sur-recherche-n9-la-traite-negriere-de-salamanque-a-bordeaux\/","title":{"rendered":"Arr\u00eat sur recherche n\u00b09 : La traite n\u00e9gri\u00e8re de Salamanque \u00e0 Bordeaux"},"content":{"rendered":"\n

\u00c9dition sp\u00e9ciale au mus\u00e9e d’Aquitaine de Bordeaux<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019IERDJ organise le mardi 26 septembre 2023 la neuvi\u00e8me \u00e9dition de ses rendez-vous mensuels autour de recherches qu\u2019il soutient. Intitul\u00e9 <\/strong>Arr\u00eat sur recherche<\/strong><\/em>, il s\u2019agit d\u2019un \u00e9v\u00e9nement r\u00e9current, mensuel destin\u00e9 \u00e0 faire se rencontrer la recherche et le terrain. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Venez prendre part \u00e0 ce dialogue riche et ouvert entre chercheurs et praticiens autour d\u2019une question centrale issue d\u2019un rapport de recherche soutenu par l\u2019IERDJ.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Arriv\u00e9e des Europ\u00e9ens en Afrique, 1795,
\u00a9Mairie de Bordeaux, photo Ana\u00efs Sibelait.
Nicolas Colibert (1750-1806), d\u2019apr\u00e8s Louis-Barth\u00e9l\u00e9my Fr\u00e9ret (1754-1831)
Eau-forte, 41×57 cm
Bordeaux, mus\u00e9e d\u2019Aquitaine, legs Chatillon, inv. 2003.4.298<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

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Publi\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9 2023 par l\u2019Institut des \u00e9tudes et de la recherche sur le droit et la justice, la recherche men\u00e9e par Anne-Charlotte MARTINEAU et son \u00e9quipe, intitul\u00e9e \u201cLa traite n\u00e9gri\u00e8re vue par l\u2019\u00c9cole de Salamanque (XVIe<\/sup> si\u00e8cle)\u201d<\/a> interroge la construction de la l\u00e9gitimation de la traite n\u00e9gri\u00e8re au XVIe<\/sup> si\u00e8cle mais aussi sa mise en place concr\u00e8te.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Partant du dialogue qui s\u2019est construit entre les plus grands th\u00e9ologiens et juristes de la p\u00e9ninsule Ib\u00e9rique, d\u2019un c\u00f4t\u00e9, et les missionnaires dans les colonies, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, la recherche tend \u00e0 montrer comment la traite n\u00e9gri\u00e8re s\u2019est mise en place et a \u00e9t\u00e9 justifi\u00e9e par un langage juridique o\u00f9 les notions de \u201cpropri\u00e9t\u00e9\u201d, \u201clibert\u00e9\u201d et \u201ccommerce\u201d jouent un r\u00f4le central.   <\/p>\n\n\n\n

Comment est-on pass\u00e9 d\u2019une justification principalement issue des guerres dites \u201cjustes\u201d \u2013 o\u00f9 les esclaves \u00e9taient captur\u00e9s et tenus pour l\u00e9gitimes au XVe<\/sup> si\u00e8cle \u2013 \u00e0 des arguments inscrits dans une \u00e9conomie morale ? Comment se sont traduits les arguments juridico-th\u00e9ologiques dans les trait\u00e9s mais aussi dans les contrats de vente et d\u2019achat d\u2019esclaves au XVIe<\/sup> si\u00e8cle ?   <\/p>\n\n\n\n

Autre temps, autre lieu, Bordeaux est devenu \u00e0 partir du XVIIe<\/sup> si\u00e8cle, une place forte du commerce esclavagiste, notamment en ce qui concerne les produits et les biens issus de l\u2019exploitation et de l\u2019\u00e9conomie des plantations dans les colonies. L\u2019histoire de sa mise en place \u2013 relativement fulgurante \u2013 et de sa justification dans le port de Bordeaux doit encore \u00eatre approfondie pour comprendre la pratique du commerce de l\u2019esclavage dans cette place forte, deuxi\u00e8me port n\u00e9grier de France apr\u00e8s Nantes entre le XVIIIe<\/sup> et le XIXe<\/sup> si\u00e8cle. <\/p>\n\n\n\n

Cet Arr\u00eat sur recherche<\/em> <\/strong>propose, \u00e0 partir des r\u00e9sultats de la recherche, d\u2019interroger la construction au XVIIe<\/sup>-XVIIIe<\/sup> en France, et \u00e0 Bordeaux en particulier jusqu\u2019au XIXe<\/sup> si\u00e8cle, de la traite n\u00e9gri\u00e8re. Comment les arguments du XVIe<\/sup> si\u00e8cle dans la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique ont-ils \u00e9t\u00e9 appr\u00e9hend\u00e9s, remani\u00e9s, assimil\u00e9s ou transform\u00e9s au XVIIe<\/sup> si\u00e8cle en plein essor de la traite n\u00e9gri\u00e8re en France ? Quels ont \u00e9t\u00e9 les d\u00e9bats, la pratique et les controverses \u00e0 l\u2019\u00e9poque pour la l\u00e9gitimation de la traite n\u00e9gri\u00e8re ? Qu\u2019a-t-on repris du dialogue du pass\u00e9 ? Quelle \u00e9tait la r\u00e9alit\u00e9 des contrats marchands et des litiges juridiques dans le port de Bordeaux (clauses, justifications, argumentations, raisonnements…) ?  <\/p>\n\n\n\n

Autant de questions que l\u2019Arr\u00eat sur recherche<\/em> du 26 septembre 2023 tentera de d\u00e9crypter et d\u2019\u00e9clairer.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l’issue de la rencontre, une visite guid\u00e9e du mus\u00e9e sera propos\u00e9e entre 12h et 13h par M. Christian Block, conservateur au mus\u00e9e d\u2019Aquitaine de Bordeaux, dans la limite des places disponibles.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n