{"id":3832,"date":"2014-05-21T20:47:00","date_gmt":"2014-05-21T18:47:00","guid":{"rendered":"https:\/\/institutrobertbadinter.fr\/fr\/?post_type=publications&p=3832"},"modified":"2026-02-27T16:30:46","modified_gmt":"2026-02-27T15:30:46","slug":"synthese-de-latelier-construire-la-securite-des-lieux-de-justice-ihej-universite-de-western-sydney-5-juin-2014","status":"publish","type":"publications","link":"https:\/\/institutrobertbadinter.fr\/fr\/publications\/synthese-de-latelier-construire-la-securite-des-lieux-de-justice-ihej-universite-de-western-sydney-5-juin-2014\/","title":{"rendered":"Synth\u00e8se de l’atelier \u00ab\u00a0Construire la s\u00e9curit\u00e9 des lieux de justice\u00a0\u00bb, IHEJ \/ universit\u00e9 de Western Sydney, 5 juin 2014"},"content":{"rendered":"\n
Construire_la_securite_des_lieux_de_justice_atelier_IHEJ_UWS_juin_2014<\/a>T\u00e9l\u00e9charger<\/a><\/div>\n\n\n\n

Qu\u2019il s\u2019agisse du b\u00e2timent de justice expos\u00e9 \u00e0 des d\u00e9gradations diverses ou au vandalisme, de se pr\u00e9munir de l\u2019intrusion d\u2019objets dangereux, de la survenance d\u2019attaques en tout genre, ou de parer aux risques naturels; qu\u2019il s\u2019agisse des tensions ou des incivilit\u00e9s qui hantent les espaces d\u2019accueil et viennent perturber des interactions d\u00e9j\u00e0 difficiles en mati\u00e8re p\u00e9nale ou familiale, des incidents d\u2019audience et des menaces en tous genre qui p\u00e8sent sur le cours des proc\u00e8s dits \u00e0 risques ; qu\u2019il s\u2019agisse encore de g\u00e9rer les flux de circulation quotidiens des personnes et des dossiers qui entrent, sortent, \u00e9voluent des heures durant dans les couloirs des cours et tribunaux, ou transitent \u00e0 distance \u00e0 travers les syst\u00e8mes d\u2019information de la justice; qu\u2019il s\u2019agisse enfin du ressenti des justiciables, aussi bien que des jur\u00e9s, des professionnels magistrats, avocats, des personnels de justice et des repr\u00e9sentants de l\u2019ordre, lorsque ceux-ci se rendent au palais pour remplir leurs obligations de toute sorte : la s\u00e9curit\u00e9 est un enjeu majeur et diffus des politiques de justice. Un enjeu dont il faut prendre le temps de d\u00e9crire les multiples paysages, car derri\u00e8re le souci de s\u00e9curit\u00e9 se cachent des attentes tr\u00e8s diff\u00e9rentes qu\u2019illustre \u00e0 sa mani\u00e8re cet inventaire \u00e0 la Pr\u00e9vert.<\/p>\n\n\n\n

La philosophie nous offre quelques moyens d\u2019y voir plus clair dans cette liste de revendications et de b\u00e2tir des politiques de justice adapt\u00e9es \u00e0 chacun des enjeux de s\u00e9curit\u00e9 que l\u2019on retrouve mobilis\u00e9s quotidiennement dans nos cours et tribunaux. Dans son dernier ouvrage Le Principe S\u00e9curit\u00e9<\/em> (Essais Gallimard, Octobre 2012), Fr\u00e9d\u00e9ric Gros distingue ainsi quatre acceptions de la notion de s\u00e9curit\u00e9, quatre foyers de sens qui auront \u00e9t\u00e9 mobilis\u00e9s successivement \u00e0 diff\u00e9rentes p\u00e9riodes de notre histoire. La s\u00e9curit\u00e9, davantage qu\u2019un sentiment, illustre d\u2019abord un \u00e9tat d\u2019esprit du sujet que l\u2019on rapprocherait aujourd\u2019hui de l\u2019id\u00e9e de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9. Mais la s\u00e9curit\u00e9 d\u00e9signera aussi plus tard l\u2019absence de dangers entendue non plus comme une disposition subjective, mais comme une situation objective dans laquelle l\u2019absence effective de menace permet l\u2019\u00e9mergence de la confiance. Vient ensuite la s\u00e9curit\u00e9 entendue comme une composante d\u2019un ordre public mat\u00e9riel caract\u00e9ris\u00e9 par l\u2019absence de p\u00e9rils pour la vie, la libert\u00e9 ou le droit de propri\u00e9t\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire un ensemble de garanties apport\u00e9es et incarn\u00e9es par l\u2019\u00c9tat. La s\u00e9curit\u00e9 c\u2019est enfin et plus r\u00e9cemment, l\u2019id\u00e9e de maintenir, par un contr\u00f4le des flux, le fonctionnement normal d\u2019une activit\u00e9, le d\u00e9roulement attendu et ininterrompu d\u2019un processus au service d\u2019une finalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e9sents dans notre tradition philosophique depuis des si\u00e8cles pour certains d\u2019entre eux, ces quatre foyers de sens fonctionnent aujourd\u2019hui simultan\u00e9ment dans nos d\u00e9bats sur la s\u00e9curit\u00e9, entrem\u00ealant les enjeux au lieu de les \u00e9clairer. Les politiques \u00e0 mettre en \u0153uvre pour la justice n\u2019\u00e9chappent pas \u00e0 ce constat d\u2019autant que cette derni\u00e8re se retrouve en quelque sorte doublement investie d\u2019une mission de s\u00e9curit\u00e9. Dans les lieux o\u00f9 elle s\u2019exerce d\u2019abord : en mobilisant un ensemble de comp\u00e9tences techniques dans la conception, la maintenance et la gestion de ces lieux ; en travaillant son langage ensuite \u00e0 travers le symbolisme et les rituels ; en mettant au point et en appliquant des proc\u00e9dures et des protocoles pour chacun des actes de la vie judiciaire. Une s\u00e9curit\u00e9 dont la justice est aussi investie au titre de la protection ultime de nos droits qui lui \u00e9choit de par nos constitutions, pour le maintien d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique et notre souci du vivre ensemble. Cet atelier a \u00e9t\u00e9 divis\u00e9 en quatre sessions qui se sont succ\u00e9d\u00e9 dans un ordre diff\u00e9rent de l\u2019ordre chronologique h\u00e9rit\u00e9 de la tradition philosophique. Il a r\u00e9uni chercheurs et professionnels de diff\u00e9rents pays afin de partager, du point de vue de leurs travaux ou de leurs pratiques, comment ces quatre illustrations du \u00ab principe s\u00e9curit\u00e9 \u00bb inspirent les r\u00e9flexions des uns et les r\u00e9alisations concr\u00e8tes des autres en la mati\u00e8re. Un dialogue nourri de th\u00e9orie et de pratique dont l\u2019unique objectif est d\u2019aider \u00e0 am\u00e9liorer nos exp\u00e9riences de justice.<\/p>\n\n\n\n

Harold Epineuse
Responsable du programme Politiques de justice \u00e0 l\u2019IHEJ<\/em>
David Tait
Professeur \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Western Sydney<\/em><\/p>\n\n\n\n